Ο μυθικός κόσμος των αρχαίων Ελλήνων: Η Κοσμογονία
Ο ΜΥΘΙΚΟΣ ΚΟΣΜΟΣ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ
Η ΚΟΣΜΟΓΟΝΙΑ
Β. Κ. Λαμπρινουδάκης
Ο ΜΥΘΙΚΟΣ ΚΟΣΜΟΣ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ
Η ΚΟΣΜΟΓΟΝΙΑ
Β. Κ. Λαμπρινουδάκης
Ο αρχαίος άνθρωπος ζούσε μέσα στη φύση, μαθαίνοντας τα μικρά ή και μεγαλύτερα μυστικά της, με σκοπό να βελτιώσει τη ζωή του. Παρατηρούσε την αλληλεπίδραση των στοιχείων γύρω του και προσπαθούσε να επωφεληθεί από τη γνώση αυτή.
Οι αρχαίοι Έλληνες γιατροί χρησιμοποίησαν συστηματικά τα φυτά ως θεραπευτικά βότανα και σε μεγαλύτερη έκταση από όσο η σύγχρονη ιατρική. Πολλές φορές η ομοιότητα στοιχείων των φυτών συσχετιζόταν με την επίδρασή τους στο ανθρώπινο σώμα. Πίστευαν τόσο στην δύναμη των βοτάνων που πολλές φορές του απέδιδαν ψυχή και μαγικές ιδιότητες.
Τι συνέβη στις Κυκλάδες το 3.000 π.Χ.;
Από την εμφάνισή του ακόμα, ο άνθρωπος έδειξε ότι θέλει να αποτυπώσει αυτά που βρίσκονται γύρω του, στο μυαλό του, στην ψυχή του.
«Δόξα τῷ Θεῷ τῷ καταξιώσαντί με τοιοῦτον ἔργον ἐπιτελέσαι. Νενίκηκά σε, Σολομών!»
(«Δοξάζω τον Θεό, ο οποίος με αξίωσε να ολοκληρώσω αυτό το έργο. Σολομώντα σε νίκησα!»)
Αυτά ήταν τα λόγια του Ιουστινιανού στις 27 Δεκεμβρίου 537, βλέποντας την Αγία Σοφία ολοκληρωμένη, σύμφωνα με την παράδοση.
Θεμέλιο της διατροφής των αρχαίων Ελλήνων αποτελεί η «Μεσογειακή τριάδα»: Σιτάρι και δημητριακά, κρασί και ελαιόλαδο.
Ένα μωρό γεννιέται κάπου στην αρχαία Αθήνα και φέρνει μεγάλη χαρά στην οικογένειά του. Τι συμβαίνει γύρω του τις πρώτες ημέρες της ζωής του; Πώς μεγαλώνει και πώς προετοιμάζεται για την ενήλικη ζωή του; Έχει άραγε κάποιο ζωάκι για συντροφιά;
Στις 22-23 Φεβρουαρίου η Ολυμπία προβλήθηκε με ένα ιδιαίτερο τρόπο.
Ομιλία του κ. Βασίλη Λαμπρινουδάκη, ομότιμου καθηγητή Κλασικής Αρχαιολογίας ΕΚΠΑ, στο πλαίσιο της συνεδρίασης της Υποεπιτροπής Πολιτισμού, Πολυμορφίας και Κληρονομιάς της Κοινοβουλευτικής Συνέλευσης του Συμβουλίου της Ευρώπης, στις εγκαταστάσεις της Διεθνούς Ολυμπιακής Ακαδημίας:
Η Ελευσίνα είχε στρατηγική θέση για την Αθήνα ελέγχοντας τίς επαφές με τη Μεγαρίδα και την Κόρινθο και συγχρόνως αποτελούσε το κέντρο της λατρείας της Δήμητρας και των ζωτικών για τον αρχαίο κόσμο μυστηρίων της. Η Λαυρεωτική ήταν η έξοδος της Αττικής προς τη θάλασσα και συγχρόνως ο πλούτος της Αθήνας με τα μεταλλεία της. Η Αθήνα από πολύ νωρίς φρόντισε να εντάξει με στενούς και πολύπλοκους δεσμούς τις δυό περιοχές στις παραδόσεις της και στην πολιτειακή της υπόσταση.